Serg_
Я познакомился с
творчеством Л. Гайдученко при немного необычных обстоятельствах
, после чего захотел разобраться... так для себя. "Исповедь..." была той
книгой, на которую я наткнулся первой.
Собирая эту библиотеку, да и вообще периодически
общаясь с пишущими на форуме Эксмо, я приспособился с пяти-шести первых
предложений текста определять - умеет автор обращаться со словом или нет.
Если нет - можно бросать читать, почти точно дальше и всё остальные
составляющие писательского мастерства будут неважные.
Тут был приятно удивлён - всё отлично. Ну, а дочитав до
конца, понял, что этот текст меня зацепил. Но всё-таки хочу предупредить.
Если Вы зашли на эту страницу в поисках развлекательного чтения - то это Вы
неудачно зашли. Часто говорят, что кроме развлечения у книг ещё есть одна
функция - учить. С этим тоже не сюда, наверное.
На самом деле есть ещё одно предназначение литературы,
которое не так у всех на языке, как первые два . Это наполнение человека
жизнью. Пусть виртуальной, но жизнью. Вот, кого это не пугает - читайте
книги Л. Гайдученко. Если у Вас возник вопрос о том, какую сторону жизни
затрагивают её книги, скажу прямо. По тому что я прочитал - вполне
маргинальную со стороны "плохо".
Но это жизнь, и, кажется, не мы так придумали, что эта
сторона у жизни почему-то есть.
23.10.16
Постоянно читаю Л. Гайдученко
Постоянно
читаю Л.Гайдученко, не пропустил ни одного из ее произведений.Интересно
следить за ее внутренним миром.
28.08.16
Мизантроп, который пишет и для себя и для людей
Любовь Гайдученко сама себя определила
так: «Бесприютная бомжиха, брошенная всеми, не имею ни угла, ни средств к
существованию, потерявшая всех своих близких. Практически проживаю в
интернете.» В таком же стиле, с присущей ей самоиронией, Любовь описывает в
исповеди свою жизнь (иногда приключения, иногда обычную рутинную картину без
видимых событий), но всё написанное отражает философское отношение автора и
к собственной жизни и к смерти. Причём философские рассуждения автора
становятся общими на базе личного. По стилю и грамотности это настоящий,
пока ещё непризнанный, к моему сожалению, писатель. Я слежу за творчеством
Гайдученко лет пять и уверена что получится с ней скорее всего как с
Довлатовым: оценят её только после смерти. А жаль! Хотелось бы увидеть её
успех пока автор ещё в живых!
Каждая книга Гайдученко является своего рода "репортажем с
петлёй на шее". Раньше посетители социальных сетей следили за развитием
сюжета буквально затаив дыхание, пытаясь помочь кто советом кто переводом
денег, кто как мог ... Находились и злопыхатели, из-за которых Любовь
Гайдученко покинула социальные сети, найти её произведения сейчас можно
только в виде изданных книг. Тем, кто ни разу ни читал Гайдученко, советую
почитать, поскольку написано сочно, со вкусом к жизни. Даже если и
повторяется её личная история во многих её книгах (отталкиваясь именно от
личного автор постепенно переходит на общее), каждый раз высвечиваются всё
новые грани, проявляются всё новые черты характера главной героини и автора
произведений, а вместе с этим постепенно вырисовывается не только история
жизни одной незадачливой жертвы перестройки, но и общая картина жизни
постсоциалистического общества в период перелома жизни страны. Всё
написанное автором отражает философское отношение как к собственной жизни
так и к жизни общества, и даже больше – человечества в целом. Поскольку
автор, будучи человеком явно неглупым, не любит среднего человека, со всеми
его мелкими интересами и глупостями, да и всё человечество (вот он переход
от личного к общему!) в его общей, глобальной массе, особенно в той части,
что касается общественных и религиозных правил и законов, типа догматов
православия или коммунизма (а сейчас капитализма), то автор вполне подпадает
под категорию мизантропа. Автора раздражают человеческие слабости и то, что
люди допускают глупые ошибки, но особенно автора возмущают несдержанные
обещания (впрочем автор признаёт и свои собственные промахи по жизни). При
этом как и все мизантропы автор испытывает вполне позитивные чувства к своим
немногочисленным друзьям и людям, которые могут поддержать хотя бы словом.
Человеконенавистничество не является препятствием для автора испытывать
любовь к отдельным людям, а вместе с этим и писать для людей. Видимо
описывание собственной ситуации и философские размышления дают автору некий
психотерапевтический эффект, помогающий взглянуть на всё происходящее как бы
со стороны. Получается, что автор - мизантроп, который пишет и для себя и
для людей! Читатель вполне может воспользоваться тем же эффектом, читая
произведения Гайдученко, то есть получает возможность взглянуть на всё
происходящее со страной с другой стороны, посмотреть глазами автора.
