Церковная церемония Святого Огня начинается
приблизительно за сутки до начала Православной
Пасхи в Храме Гроба Господня в Иерусалиме
(Израиль). В этом храме в Кувуклии (Часовня над
Гробом Господним) находится Гроб Господний. В
самом храме вмещается до 10 тысяч человек.
Накануне в храме уже все свечи, лампады,
паникадила были потушены. На середине ложа
Живоносного Гроба ставится лампада, наполненная
маслом, но без огня. По всему ложу раскладываются
кусочки ваты, а по краям - прокладывается лента.
Очевидец
пишет: "И вот утром Великой Субботы (за день до
Православной Пасхи), в 9 часов по местному
времени, начали появляться первые признаки
Божественной силы: послышались первые раскаты
грома, между тем, как на улице было ясно и
солнечно. Продолжались они в течение трех часов
(до 12-ти). Храм начал озаряться яркими вспышками
света. Через 20-30 минут после опечатывания
Кувуклии в храм вбегает православная арабская
молодежь, чье присутствие также является
обязательным элементом Пасхальных торжеств.
Молодые люди как наездники сидят на плечах друг у
друга. Они просят Божью Матерь и Господа, чтобы он
даровал Православным Благодатный Огонь". В
Храм входит процессия - иерархи празднующих
Пасху конфессий. В конце процессии идет
православный Патриарх одной из поместных
Православных церквей (Иерусалимской или
Константинопольский) в сопровождении армянского
Патриарха и священнослужителей. Процессия
подходит к Кувуклии и трижды обходит ее. После
этого Православный Патриарх останавливается
напротив входа в Кувуклию; его разоблачают от риз
и он остается в одном полотняном подряснике,
чтобы было видно, что он не проносит с собой в
пещеру спичек или чего бы то ни было, способного
зажечь огонь. Во времена господства турков,
пристальный контроль за патриархом осуществляли
турецкие янычары, обыскивавшие его перед
вхождением в Кувуклию.
Надеясь уловить православных на подделке,
городское мусульманское начальство расставляло
турецких воинов по всему храму, а те обнажали
ятаганы, готовые отрубить голову всякому кто
будет замечен вносящим или зажигающим огонь.
Однако за всю историю турецкого владычества
никто в этом так и не был уличен.
Затем Православный и Армянский Патриархи
(последний также разоблачается перед входом в
пещеру) входят внутрь. Их запечатывают большим
куском воска и налагают на дверь красную ленту;
православные служители ставят свои печатки. В
это время в храме выключается свет и наступает
напряженное тишина - ожидание. Присутствующие
молятся и исповедуют свои грехи, прося Господа
даровать Благодатный Огонь. Молитва и обряд
продолжаются до тех пор, пока не произойдет всеми
ожидаемое чудо. В разные годы томительное
ожидание длится от пяти минут до нескольких
часов.

Перед схождением храм начинают озарять яркие
вспышками Благодатного Света, тут и там
проскакивают маленькие молнии. При замедленной
съемке хорошо видно, что они исходят из разных
мест храма - от иконы, висящей над Кувуклией, от
купола Храма, от окон и из других мест, и заливают
все вокруг ярким светом. Кроме того, то тут, то
там, между колоннами и стенами храма мелькают
вполне видимые молнии, которые часто проходят
без всякого вреда через стоящих людей. Мгновение
спустя весь храм оказывается опоясанным
молниями и бликами, которые змеятся по его стенам
и колоннам вниз, как бы стекают к подножию храма и
растекаются по площади среди паломников.
Одновременно с этим у стоящих в храме и на
площади загораются свечи, сами зажигаются
лампады находящиеся по бокам Кувуклии. И тут
громовой вопль заставляет оглянуться на
Кувуклию. Она сияет, вся стена переливается
серебром, белые молнии струятся по ней. Огонь
пульсирует и дышит, а из отверстия в куполе Храма
на Гроб с неба опустился вертикальный широкий
столб света.

Храм или отдельные его места
заполняются не имеющим аналогов сиянием, которое
как полагают, впервые явилось во время
Воскресения Христова. В это же время двери Гроба
открываются и выходит Православный патриарх,
который благословляет собравшихся и раздает
Благодатный Огонь.


Однако не все зажигают огонь
от патриаршей свечи, у некоторых он загорается
сам. Первое время - 3-10 минут, загоревшийся Огонь
обладает удивительными свойствами - совершенно
не жжет, независимо от какой свечи и где он будет
зажжен. Можно видеть, как прихожане буквально
умываются этим Огнем - водят им по лицу, по рукам,
черпают пригоршнями, и он не наносит никакого
вреда, поначалу не опаляет даже волосы. Случаются
и более редкие чудеса. Съемка на одной из
видеопленок свидетельствует о происходящих
исцелениях. Визуально камера демонстрирует два
таких случая, - у человека с изуродованным
гниющим ухом рана, смазанная Огнем, прямо на
глазах затягивается и ухо принимает нормальный
внешний вид, а также показан случай прозрения
слепого (по внешним наблюдениям у человека были
бельма на обоих глазах до "умывания" Огнем.

В происходящем можно
увидеть и определенный фактический, достоверный
материал. А именно: огонь от свечек первые минуты
не обжигает. Светимость любому пламени придают
продукты горения, нагретые до вполне
определенной температуры, ниже которой любое
физическое тело просто не излучает в видимом
диапазоне. Значит температура пламени
достаточно высокая. В фокусах с
"необжигающим" огнем используют
намазывание кожи перед контактом с пламенем
специальным составом. Но в нашем случае в храме
со свечами стоят тысячи обыкновенных людей! И
огонь от пучков свечей не обжигает ладоней, лиц,
бород! Тому есть десятки тысяч свидетелей по
всему миру.
И еще. Тех, кто видел (воочию или на видеокассете)
тысячи зажженных пучков из 33-х свечей, подтвердят
- в эти минуты весь храм охвачен полыхающим огнем.
И так сотни лет без какого-либо пожара! Любой
специалист по пожарной безопасности скажет:
"Это невозможно!" Невозможно, но это есть!
